衣
yī
衣
象形字，像汉代以前古人穿的大襟交领上衣，上面像领口，下面像左右两襟叠交。
说文解字
《说文解字·衣服：依也。上月衣，下月衣。就像两个人的形状。许慎的解释是错误的。段玉裁注：衣服的人，人也靠在封面上。《释名·释衣服：凡服，上月衣。衣，依也。所以人们也依靠庇(避)寒暑。下曰裳。衣服，障障也是如此。「衣」本意是用皮革、麻布、丝绸制成，遮盖身体，抵御寒冷。
以「衣」作为偏旁的字
以「衣」作为偏旁，通常写在字形下面，也有个别写在上面。有时候把衣服上下拆开，中间插个声符。「衣」在字形左侧写
从衣服的指示字：卒，奴隶穿有标记的衣服。从衣会意字：袁，本意是长衣。袭击，死者在葬礼上穿左翻袍。衰落，粗麻布毛边丧服。开裂，切割后剩余残留。制[制]，本意是剪裁。褰[qiān]，本意是套裤。表，本意是毛朝外的皮衣。褒，「褒衣博带」，儒家所穿的宽袖衣服。本意是解衣耕地。形声字以衣服为意符：裙子，短夹克。衬衫，本意是无袖单衣。夹克，衬里夹克。复[复]，有里的衣服。衣袖[读若妹]。袪，袖口。衽，衣襟。裙子，衣服的交领。原意是衣服的前襟。衣服的后襟。褚[zhǔ]，丝绵衣服。棉大衣。衣衫褴褛，没有边缘。褛，衣襟。裨[pí]，次等礼服。解开衣扣。褫[chǐ]，夺取衣服。褊[biǎn]，衣服窄小。褐[hè]，袜子粗麻织。被/衾[qīn]，被子。襁褓，包裹婴儿的被子。丰富的衣服。补[补]，修衣服。真诚，贴身内衣。猥亵[亵]、贴身内衣和家居便服。里[lǐ]，衣服的内层。裹[guǒ]，缠。裁，制衣。袋，口袋。装，行装。裳[cháng]，裙子。衮[gǔn]，皇帝或三公穿着龙纹连衣裙。僧人穿的法衣，一定要染成不正色，要用长方形布装饰。裘，皮衣。袤[mào]，南北辽，东西广。这是指衣带上方的部分。袅[niǎo]，用系带系马。杂[杂]，衣服的五色杂会。褱[huái]，怀的本字。袜子，本指肚兜。以衣作声符的形声字：依，倚。哀，悲悯。
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文献选读
《诗经·邶风·绿衣：绿衣，绿衣黄衣。
上身穿衣，下身穿衣。古代服装颜色以青、黄、红、白、黑为正色，其他颜色为杂色。假如上衣杂色之绿，而下衣则为正色之黄，则为礼仪本末倒置。
《诗经·齐风·东方未知:东方未知，衣服颠倒。颠倒之，自公召之。国君乱施号令，天亮前召见。使得小官在慌乱中把衣服、裤子都穿颠倒了。
成语典故
衣冠楚楚
衣帽穿着明亮、整洁、耀眼、美丽。《诗经·曹风·短暂：短暂的羽毛，衣服楚楚。成虫的生命只有短短的一天。但即使生命短暂，也要让自己活得明亮。
布衣韦带布衣，指粗布衣。没有装饰的皮带。这是指隐士或未成为官员的服装，后借指普通平民。《汉书·贾山传：夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，使后人无休止。贾山是汉文帝时期的草根学者，这是他《至言》一书的开篇之词。
韩诗外传去衣业·卷三：孟尝君请于闵子，使车迎闵子。闵子曰：「礼有来学，不教」……于是孟尝君说：「敬闻命矣。」明天，去衣请受业。孟尝君，战国四君子之一，想请闵子当老师，就派车去接他。闵子说只有老师去学习，没有老师送他上门教学。于是孟尝君第二天上门，撩起衣服拜师受业。衣服蓝缕形容衣服破烂不堪。《左传·昭公十二年：昔我先王熊诠，辟在荆山，苦路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，只有桃弧，棘矢。用竹木做成的车，很简陋。蓝缕，即衣衫褴褛，衣衫褴褛。楚国的先王熊毅住在这座偏僻的荆山上，开辟了荒野；跋山涉水，奉周天子，只能用桃树弓、棘枝箭作为贡品。
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